湖南日报·新湖南客户端记者 刘涛 陈普庄


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屈原的号召力是惊人的。6月21日下午,在汨罗举行的屈原精神及时代价值学术研讨会上,全国数十名专家、学者齐聚一堂,共同探讨伟大爱国诗人屈原的精神内核和时代价值。以下,我们撷取部分专家学者观点呈现给读者。

全国知名专家学者齐聚汨罗共论屈原精神及时代价值。湖南日报全媒体记者 辜鹏博 摄

复旦大学教授、博士生导师骆玉明:

当屈原在政治上遭到严重挫败时,在“去”和“留”的选择上曾经有许多犹豫。诗人认识到离开楚国确实是一条摆脱困境的道路,但他发现自己根本无法离开故土,最后选择自沉。阻止他离开的是一种不灭的忠诚。

在现代生活中,“忠诚”的内涵与表现当然和古人不同。但是,我们提倡把个人的命运和国家联系在一起,把人民的利益置于最高位置,这也是对屈原精神在更高意义上的发扬。

著名作家韩少功:

我十六岁来到汨罗,有一次参与湖区的灭螺围垦,夜宿一所破旧的老屋,后来才知道那就是屈子祠。正是那一个夜晚,使我在多年后的一篇文章里,写下了第一句话:“绚丽的楚文化到哪里去了?”

现在,汨罗江畔的屈子祠已涅槃再生,续楚风文脉,正天下人心,昭复兴大道,将爱国忧民、高洁守志、求索创新的屈子品格,重新注入中国文明之魂,深度参与现代中国人的心智成长,释放出助推全社会各项事业向前发展的巨大精神能量。“绚丽的楚文化到哪里去了?”——无数新的中国故事正在对此做出历史性的回答。

北京语言大学教授、中国屈原学会会长方铭:

屈原正道直行的人生态度、忧国忧民的政治情怀、坚定不移的美政理想、九死不悔的底线意识,使他成为中国人仰望的人格榜样,屈原以自己的人生经历,践行了孔子主张的言忠信、行笃敬的普遍价值。

屈原的诗篇走向了世界,屈原的精神价值也会不断地丰富人类共同价值的内涵。

中国社会科学院文学研究所研究员刘倩:

屈原的斗争精神,概括而言,就是爱美好洁,刚直不阿,坚守道德节操,不肯同流合污,不愿妥协从俗,如果集《离骚》辞句来形容,即“好修以为常,九死犹未悔”,这种斗争精神的最极致表达,便是他最终从容冷静地选择怀沙自沉以明志,“死亡构成屈原作品和思想最为‘惊采绝艳’的头号主题”。

河北大学艺术学院讲师何楚涵:

我们在新时代传播和发扬汨罗的端午文化和屈原精神,要始终坚持它们之间同源同流,血浓于水的关系。汨罗是屈原选择的灵魂归宿之处,是屈原最后的精神家园。汨罗江的奔流不息,也正是屈原精神永存于世的最好证明。

我们今天在传播屈原精神时,都应当聚焦汨罗这片文化土壤,以汨罗山水为载体,来呈现我们的屈原精神与端午文化。

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